Εισαγωγή στο έργο Ομήρου "Οδύσσεια" ΙΙ

5. ΤΟ ΟΜΗΡΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ – ΟΙ ΠΗΓΕΣ ΤΗΣ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ – Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ

-Ποιες είναι οι δύο βασικές παράμετροι του Ομηρικού ζητήματος;

[α. Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια είναι έργα του ίδιου ανθρώπου;

β. Ο Όμηρος συνέθεσε όλη την Ιλιάδα και όλη την Οδύσσεια;]

-Ποια είναι η σύγχρονη άποψη σχετικά με το Ομηρικό ζήτημα;

[Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια μπορεί να είναι έργα ενός δημιουργού, αλλά έχουν πολλά στοιχεία από παλαιότερες πηγές (θεωρία νεοαναλυτικών).]

-Ποιες είναι οι πηγές του δημιουργού της Οδύσσειας;

[α. Ηρωική επική παράδοση

β. Λαϊκή μυθιστορία για τον γυρισμό του ξενιτεμένου, για την κόρη που δοκιμάζει τους υποψήφιους γαμπρούς, κοκ.

γ. Περιπέτειες ναυτικών]

Βασικό χαρακτηριστικό Ιλιάδας και Οδύσσειας η ενότητα.

 

6. ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ

Ø  επιβίωση

Ø  παιδεία

Ø 

«Από τον 5ο αι. π.Χ. ως σήμερα, για είκοσι πέντε και παραπάνω αιώνες, τα ομηρικά έπη δεν έλειψαν ποτέ από το σχολικό πρόγραμμα.» (Φ. Κακριδής)

επίδραση σε λογοτεχνία και τέχνη

7. Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ ΚΑΙ Η ΔΙΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥΣ ΣΕ ΡΑΨΩΔΙΕΣ

-Ποιος ζήτησε την επίσημη καταγραφή των ομηρικών επών και γιατί;

[τύραννος Πεισίστρατος ή Ίππαρχος (Αθήνα 6. αι. π.Χ.), ραψωδοί στα Παναθήναια εξ υπαλλαγής απαγγέλλουν ομηρικά έπη βάσει κειμένου]

-Πότε διαιρέθηκαν τα ομηρικά έπη σε ραψωδίες;

 [Αλεξανδρινοί γραμματικοί (3. αι. π.Χ.) διαιρούν τα ομηρικά έπη σε 24 ραψωδίες το καθένα:

Ιλιάδα ραψ. Α-Ω (15.693 στ.), Οδύσσεια ραψ. α-ω (12.110 στ.)]